Om Domitianus te vereeren, ſloegen zy een Medaglie, alwaer het Paerd Pegaſus, bediedende de Fame, die van hem, de Werreld over, ruchtbaer was, opgeteyckent ſtont.
Sanita. Geſondheyt.
EEn Vrouwe van bedaegd ouder, die in de ſlincker hand een quaſtige ſtock ſal hebben, alwaer een Slange is omgekrult.
De Haen is Æſculapius, die een Vinder van de Medicine is, toegewijt, en dat om de wackerheyt die een goed Medicijn geſtaedigh behoort te hebben. Dit Dier was van de Oude in ſulcken waerde gehouden, dat zy daer voor offerhande deden, gelijck als aen God. Socrates, gelijckmen by Plato leeſt, ſich vindende op ’t eynde ſijns levens, liet by uyterſte wille nae, datmen Æſculapius eenen Haen ſoude vereeren, willende daer mede te kennen geven, dat hy als een wijs Philoſooph, de Godlijcke goedertierentheydt danckte, diewelcke ſoo lichtlijck alle onſe moeylijckheden en gebreecken genas: en hierom ſoo wierde door Æſculapius verſtaen, de mededeelinge van dit tegenwoordige leven.
De Slange op de maniere, als geſeyt is, is een teycken van de Geſondheyt, om dat die ſeer geſont is, jae veel geſonder als andere Dieren, die op der aerde leven. Dat de Slange te gelijck den ſtock omſlingert, dat bediet mede de geſontheyt des lichaems, diewelcke door de kracht des gemoeds en der geeſten, wort onderſtut en gehandhaeft. En aldus wort dit oock, door eenige, de Slange die Moyſes aen ’t hout, in de Woeſtijne hadde opgerecht, uytgeleyt en verklaert.
Sanita. Geſondheyt.
EEn Vrouwe van een ſtout opſicht en van bedaeght Ouder, die mette rechter hand een Henne hout, en mette Slincker een Slange.
De Henne wort haer gegeven, om datmen dieſelve by den Egyptenaers aen Æſculapius plagh te offeren, en deſe was een beeld van de Geſondheyt, overſulx ſeytmen dat ſodanige ſlagh van offerhande, daer toe geſtelt was, om dat het vlees van de Hennen ſeer licht was om te verteeren, en overſulx voor den krancken een ſeer voorderlijcke ſaecke. Hier van heeftmen een ſeer klaer getuyghnis by M. Angelus Colotius: en die getuyghde, datter een groote menighte van Hennevoeten, onder de aerde opgegraven waeren, by die bergh en die plaets, op de welcke binnen Romen, het beeld van Æſculapius hadde geſtaen, een plaets die tegenwoordigh Vivajo genaemt wort. Want wie ſoude oyt hebben konnen raeden, waer ſoo grooten getal van Hennepooten van daen quam, ’t en waere het aldaer de maniere geweeſt was, de overblijfſelen van de offerhande, te laten leggen?
De Slange is oock een teycken van de Geſondheyt en behoudeniſſe, want zy wort alle Iaeren vernieuwt en als weder jongh; is ſeer vaſt van leven, ſterck en geſont. En gelijck wy elders geſeyt hebben, ſoo is die oock goed tot veele Medicinen.
Siet het beeld van de Medicine of Geneeskonſt.
Fedelta. Getrouwigheyt.
_p_162_Fedelta.jpg)
EEn Vrouwe in ’t wit gekleet, houdende met haer rechter hand een Sleutel, en voor haere voeten ſalſe een Hond hebben.
De Sleutel is een teycken van Getrouwigheyt
