Iconologia of Uytbeeldinghen des Verstants/Impieta (1)

← Pie­ta. Gods­vruch­tig­heyt

‘Im­pie­ta. God­loos­heyt’ door Ce­sa­re Ri­pa

Im­pie­ta. God­loos­heyt →

Afkomstig uit Cesare Ripa et al. (1644) Iconologia of Uytbeeldinghen des Verstants, Amstelredam: Dirck Pietersz Pers, p. 177-178. Publiek domein.

[ 177 ]

Impieta. Godloosheyt.

EEn lelijcke Vrouwe, wiens oogen zijn verbonden, hebbende Eeſels ooren, en in haer rechter hand eenen Haen, in de ſlincker een tack van een ſtekelige dooren.
 Godloosheyt is eene onmenſchlijcke en beeſtlijcke hartztocht van een opgeblaeſen gemoed, ſtrijdigh tegens de eygenſchappen der Vromen en der Deughd, wiens aert is de plichten tot de heylige dingen, tot Ouderen, Evennaeſten, totte Wetten en tot het Vaederland, te verachten en te verwaerloſen.
 Met verbonden oogen en Eeſels ooren iſſe gemaelt, om dat Horatius Rinaldus ſeyt, dat de Godloosheyt ſomtijts ſpruyt uyt onwetentheyt, diewelcke niet opgeholpen noch onderſtut wort door de Genaede Godes: Want veele onverlichte Menſchen, konnen door de dicke nevelen der Wereltſcher duyſterniſſe, de waerachtige Hemelſche goederen niet lief hebben noch beminnen.
 De Haen die zy in de rechter arm hout, is [ 178 ]by den Egyptenaeren voor een beeld van de Godloosheyt geſtelt, gelijck Pierius verhaelt, overmits dit Dier ſijn eygen Moeder verkracht, en dickwijls toont het ſich hart en wreed tegens ſijnen Vaeder: ſulx dat waer de Godloosheyt regeert, daer paſt de wreetheyd oock wel by, en door deſe beteyckeniſſe is haer een ſteeckelige Doorne in de hand gegeven, die van de Egyptenaers geſtelt wierde, om daer door een Godloos, verkeert en raeſend Menſch uyt te beelden, die nae ſijne maniere van trots te leven, grootlijx de zeeden van alle anderen, heeft verongelijckt en verdorven: Want deſe als dor zijnde, ſal veel eerder breecken, als dat zy ſich een weynigh ſoude buygen.