Iconologia of Uytbeeldinghen des Verstants/Carezze Amatorie

Ca­ri­ta. Lief­de Ca­rez­ze Ama­to­rie. Lief­ko­se­rye’ door Ce­sa­re Ri­pa Amor di Vir­tu. Lief­de tot­te Deughd
Afkomstig uit Cesare Ripa et al. (1644) Iconologia of Uytbeeldinghen des Verstants, Amstelredam: Dirck Pietersz Pers, p. 293-294. Publiek domein.
[ 293 ]

Carezze Amatorie. Liefkoſerye.

EEn ſchoon en bevalligh Maeghdeken, met ſchoone Verwe gekleet, met verſcheyden ſtricken en luchtige loofwercken geborduyrt, gekranſt met een kroone van klimop, houdende met een ſeer groote aerdigheyt twee duyfkens, een Manneken met een wijfken, die met malkanderen liefkooſen.
 Om dat de Liefkooſerie een dochter van de Ieughd en van de ſchoonheyt is, daerom maelen wy ’t ontwerp van deſe beeldniſſe ſchoon en Iongh.
 Het ſchoone en als boven geborduyrde kleed, bediet, de boerterie en de veelerleye en verſcheyden Mallerien en aenlockſelen, waer door de Vryers tochtigh worden totte Minne verſamingen.
 De krans van klimop is ’t eygen Minnebeeld, dat deſe plante, gelijck verſcheyden Poëten ſeggen, om armt en over al vaſt hout, [ 294 ]waer zy maer aen komt. Waer over oock Catullus ſeyt:

Als ’t hert door Liefd is aengetast,
Het hout, gelijck de klimop, vast.

Twee Duyfkens houtſe met beyde handen, om dat de Egyptenaers door deſe dierkens de Minnekoſerie uytdruckten, om dat deſe dieren niet verſaemden, voor dat ſy eerſt liefkooſden. En om dat de Duyfkens ſoo groote aenlockingen onder haer hadden, ſo hebben de Griecken, dieſelve Venus toegewijd, om datſe uyt haer ſelve, ſich verwecken totte Minneluſten. Men ſoude hier van veele meer dingen verhaelen, maer alſoo van de Duyfjens als van de klimop by ſoo veel gewichtige Schrijvers en brave verſtanden, daer af is verhael gedaen, hoe d’eene voor de kuſjens en d’ander voor de omhelſingen genomen worden, paſſende dit totte liefkoſerie, ſoo wil ick my totte verklaeringe van deſe beeldeniſſe niet wijder uytſtrecken, noch ook het gemoed des Leſers, in ’t verhandelen van geyle en gevaerlijcke dingen, ophouden.